熟识龙福贵两三年了，与他的交流也算是频繁，谈论最多的当然是文学创作和其他艺术层面的东西，比如音乐、民族文化和旅游之类。开始我认为他最擅长的应该是网络技术，文学创作是业余的。后来我无意间闯入了他的博客和他建立和管理的黔风51群后，着实让我感到震惊。他的作品不仅数量多，创作题材也较为广泛，表达的方式也是丰富多彩的，从那时起他的创作便引起了我的关注，但同时也引起了贵州文坛的关注。

      就目前来看，他的文学创作谈不上成就颇丰，但相对于刚刚23岁的他来说，也是难能可贵的了。这几天，他的作品我读得很慢，以期尽可能去体味他写作时的心情，以及想言明的道理。若读快了，一是怕错失欣赏精彩语句和段落，二是怕因我的粗心而有所对不住他对文字的真诚。读完他的部分散文和随笔后，我是有几句话想说了。

      一、对出生之地的深情眷恋和对亲人的无限追忆。

      我也是一个喜欢追忆和怀旧的人，但确切地说，我没有龙福贵负责任。他不但对家乡、对亲人的感情描写得那么细腻、那么真切，而且那种大爱无私融入字句行间，给人以心灵的震动和触动。更难能可贵的是，他敢于把这种本真的、没有经过任何加工和修饰的情感书写出来，这是何等的勇气与智慧？我想，这将成为他终生，或者说为我们研究民族文化留下宝贵的财富。

     龙福贵的作品难能可贵之处就于直抒胸意，没有任何隐晦，没有雕琢的痕迹。虽然是“直抒”，但能用那种平实的语言将繁杂的情感表达清楚，表达得催人泪下，其用心程度可见为一般了。“现在读大学了，回去的时候，总爱和父亲喝点小酒，就会说到这些。有时候说了彼此沉默了一下，觉得气氛不对，就拿着酒杯喝上一口，谈别的。我知道我们的沉默不是没话说，两个人都到想着自己的心事罢了。”（《我和我的父亲》）如果说龙福贵对父亲的爱是真挚而刚烈的话，那对母亲的爱就是山间泉水般的清凉和沁人心脾了。“母亲是一座大山，给我生命，给我一片森林，一片生活的温暖与幸福。如今我飞了，留给母亲的是沉默的遥望。 ”（《母亲的伤疤》）

     读了龙福贵的一段段回忆性文字，很羡慕他出生在了这么一个充满“爱”的家庭，而这些爱又是那么的无私和真实。在他的笔下，为我们勾勒了一幅幅完美的家庭和谐图。“风轻轻地吹，梳理着我和爷爷的头发，梳理着我和爷爷的思绪。风风雨雨，没有这时候的夕阳好。”（《夕阳下的身影》）他这方面的作品太多，在此不能一一枚举。其实，龙福贵除了对亲人感恩和怀念外，对曾经的朋友和同学的感情，也是那么的爱得毫无保留。“一转身便离去的你，让我一身都无法忘记。如果一路风尘是你的步履，那么一路平安是我的祝福。请让大雁告诉我远在东莞的你的消息，因为我想让你知道我对你那深深的思恋和无限的愧疚。”（《心灵深处的记忆》）

    其实，除了带着“严肃”的语言记录身边的人和身边的事外，他的语言还极具温馨和无穷张力，让人读了回味连连。在他的一篇《淡蓝色的回忆》这样写道“带着春天，我们走回学校，走回教室。于是学校、教室也满是春天的生动了。我想老师如今也不会发现，他有这么一群调皮的学生偷偷出去春游，也不知道那满教室的温馨的由来吧。”从他的无数语句里，觉察出他宛然是一个爱的化身。“我现在才知道，我活着，不能为我自己，我为的是爱，为那些爱过我，正爱着我，将要爱我；我爱过，我正爱着，我将要爱的人们活下去。”（《没钱的时候很想家》）

       二、在都市情感和人生追求碰撞中，寻求生命出路。

    龙福贵和所有从边远农村来到城市求学的学子一样，有着太多的对城市不适应和对故乡的追忆，同时由于自已承载了太多家乡父老的期望，以及埋藏在内心深处的抗世精神，让心灵一直在都市情感和人生追求中徘徊。“好久没有听见家乡狗叫的声音了。一个人在城市的大街上走着，看那些灯红酒绿，非常热闹。那些不知名的树站在路旁边，显得有些寂寞，我也不知道是都市寂寞了我，还是我寂寞了都市。”（《从乡村到城市》）

    在城市的求学生涯中，他在努力适应城市生活或都市节奏的同时，不忘在寂寞的夜晚独自深思，并拟图努力寻求城市与农村的某种契合元素。“对于感动，概念是模糊的，小时候外婆到大老远的树林里给我摘野果子吃，从山沟里满头大汗上来的时候，我鼻子是酸的，以前我认为那是心疼，现在想来那就是一种感动。”（《忆念和感动》）

    在我的印象里，小龙虽然是一个善于怀旧和感恩的人，更是一个笑迎生活，对未来充满信心和激情的青年小伙。他在一篇随笔中说：“我想我要做一只凌空翱翔的孤雁，在现实与冥想之间用坚毅装饰脆弱的翅膀。我的土地是贫瘠的，在很多年以前已经有人无数次开荒，但我依然种着玉米和土豆。”（《冬天里，我们在寻找阳光》）在面对来到城市谋生的农民工兄弟时，他再也按捺不住了内心的躁动，他在《农民工，我的亲人》中说：“生活在同一片土地，我们说四海以内皆兄弟，我们说56个民族心连心，可是我们真正又能够为他们做些什么呢？让他们在都市的角落里不再孤独，让他们在喧嚣的街市不再低头……”这份细腻的感情，感人至深，发人深省。

    读龙福贵的作品，就可以通过他的文字进入他的心灵，进入他那魂牵梦里的苗寨，去寻访那生命源头的动听苗歌：“回家真好，那些诉情的苗歌，一次次敲打我心灵的晚钟，才发现自己已经爱上柔弱低诉的游方……”（《思念的重量》）

      三、对爱情、生活、命运的积极思索，绽放出绚丽之花。

      在我固有的思维里，沙漠离我们贵州是那么的遥远，或者说在我们的潜意识里，出现的影像除了高山流水，就是苗乡侗寨，可是读了龙福贵《记忆·梦·黎明》这篇文章以后，他把我们的思绪带到了空旷的沙漠：“我终于发现了骆驼，在沙漠无边的孤独里。它遮蔽了我的阳光，我才知道黎明早就到了，梦边缘的一簇黑暗只是驼峰的阴影。”龙福贵曾在一篇文章里固执地说自己“不懂爱情”，如果仅听他的“一面之词”，那我们就被他骗了。不信？那我们先听听这样的语言：“身边有一种美，叫冷艳，有一种爱情，叫做寂寞。冷艳道出了爱情的真谛。”（《爱是寂寞的》

    龙福贵作为黔风文学社的第五任社长，一直是很重视和培养“人才”，这种珍惜不仅停留在工作的表面，而是深入到了兄弟感情的层面，并当成了自己生命的支柱。“庸庸，我的好兄弟，一个不想让师弟师妹们叫我小龙的人。我这样说也许你会误解，其实原因很简单，就是怕这些弟弟妹妹们在辈份上‘占上风’罢了。”（《把心铺展在草原·庸庸：草尖上舞蹈的诗人》)其实龙福贵的爱早已超越了地域的界限。他在《琴瑟无声深几许》中说：“现在来读《锦瑟》，我又想起了今年四川在地震中遇难的兄弟姐妹，还有可爱的孩子，不由地流下眼泪。……是不是也有着千万根弦一直牵着四川，牵着我们那些死去的亲人？”

     写到这儿，算是结束语也好，算是“综上所述”也罢，通过解读龙福贵的作品，让我们从中学会怎样去生活，怎样去面对生活。他说：“在物欲飞扬跋扈的时代，恰是考验一个文学爱好者，或者说是一个作者的最好时机了。承受寂寞与孤独，磨练坚韧和毅力，于是这个时代也是一个作家涌现最快，也消失最快的时代。有的正在生成，有的已经枯萎，时代时刻在催逼着我们的选择。”（《寻找一片月光地》）